{وَهْوَ} قالون. وابو عمرو، والكسائي، وأبو جعفر. وافقهم: الحسن، واليزيدي. {وَهُوَ} الباقون، ووقف يعقوب بهاء السكت.
الآية 206
{قِيْلَ} بالإشمام: هشام، والكسائي، ورويس. وافقهم الحسن، والشنبوذي وتقدم كيفية النطق به في أول السورة. وقرأ الباقون بالكسرة الخالصة.
{وَلَبِيْسَ} ورش من طريقيه، وأبو عمرو بخلف عنه، وأبو جعفر، ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو.
{وَلَبِئْسَ} الباقون.
الآية 207
{رُؤُفٌ} أبو عمرو، وشعبة، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف. وافقهم: اليزيدي، والمطوعي.
{رَءُوْفٌ} الباقون. وللأزرق ثلاثة البدل. ووقف حمزة بالتسهيل.
الآية 208
{في السَّلْمِ} نافع، وابن كثير، والكسائي، وأبو جعفر. وافقهم ابن محيصن.
{في السِّلْمِ} الباقون.
{خُطُوَاتِ} نافع. والبزي بخلف عنه، وأبو عمرو، وشعبة، وحمزة، وخلف. وافقهم: ابن محيصن، واليزيدي، والأعمش.
{خُطُوَاتِ} الباقون، وهو الوجه الثاني للبزي.
الآية 210
{وَالْمَلاَئِكَةِ} أبو جعفر.
{وَالْمَلاَئِكَةُ} الباقون.
{تَرْجِعُ} ابن عامر، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف. وافقهم: ابن محيصن، والحسن، والمطوعي.
{تُرْجَعُ} الباقون.