{إبراهيم} تقدم في الصفحة قبلها.
الآية 128
{وَأَرْنَا} ابن كثير، وأبو عمرو بخلف عنه، ويعقوب. وافقهم ابن محيصن. {وَأَرِنَا} الباقون. والوجه الثاني لأبي عمرو من روايتيه اختلاس كسرة الراء، وهو: الإتيان بمعظم الحركة وقدر بثلثيها.
الآية 129
{فِيْهُمْ، عَلَيْهُمْ، يُزَكِّيْهُمْ} حمزة في الثانية، ويعقوب في الثلاثة. وافق في الثانية: الأعمش.
{فِيْهِمْ، عَلَيْهِمْ، يُزَكِّيْهِمْ} الباقون.
الآية 132
{وَأَوْصَى} نافع، وابن عامر، وأبو جعفر.
{وَوَصَّى} الباقون.
{مسلمون} وقف يعقوب بهاء السكت بخلف عنه.
الآية 133
{شُهَدآءَ إِذْ} قرأ نافع وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ورويس بتسهيل الهمزة الثانية. وافقهما ابن محيصن، واليزيدي. والباقون بتحقيقها.
الآية 134
{وَلاَ تُسْئَلُونَ} وقف حمزة بنقل حركة الهمزة إلى السين قبلها مع حذف الهمزة فيقرأ [تُسَلُونْ] .