الوجه الأول: قطع الجميع [تصوير]
الوجه الثانى: قطع آخر السورة، ووصل البسملة بأول السورة الأخرى [تصوير]
الوجه الثالث: وصل الجميع [تصوير]
هو الوجه الرابع: وهو وصل آخر السورة بالبسملة، وقطع البسملة عن أول السورة الأخرى.
[تصوير]
ويرجع عدم جواز هذا الوجه إلى أن البسملة للابتداء بأول السورة وليست للانتهاء منها، وهذا الوجه الرابع غير جائز لأنه يوهم أنها للانتهاء من آخر السورة.
الوجوه الجائزة عند الانتهاء من «الأنفال» والانتقال إلى «براءة» (?) 1 - الوقوف على نهاية الأنفال مع التنفس ثم الابتداء ببراءة دون بسملة [تصوير]