إذا كلمه إنسان أجابه قبل انقضاء كلامه 405،

مدحه لعبد الله بن طاهر بقصيدة أولها بيت نصفه مخروم والنصف الآخر عويص 406،

الكندى يعيب بيتا لأبى تمام فيقول شعرا على البديه 406، 407،

إسحاق الموصلى يقول له: ما أشد ما تتكىء على نفسك 407،

يعقوب الكندى يقول:

هذا رجل يموت قبل حينه 407،

دعبل يزعم أنه كان يسرق الشعر 407، 408،

قصيدة أبى تمام فى رثاء محمد حميد الطوسى مسروق أكثرها فى رأى دعبل 408، 409،

من أخطائه 409، 410

20- أبو عبادة البحترى: 410

بيت له غير موزون 410،

شعر أبى تمام وشعر البحترى فى رأى بعض العلماء بالشعر 411، 412،

البحترى يتبع معانى أبى تمام 411، 412

البحترى يعرف الحق ويقر به 412،

مما أخذ البحترى من شعر أبى تمام

412- 413

ومما احتذى فيه البحترى أبا تمام 414،

سرقات البحترى من أبى تمام كثيرة 414،

أجبل البحترى عشر سنين ثم قال كثيرا 414،

مما وجد فى شعر البحترى من اللحن 414، 415

ابن أبى طاهر يقول- شعرا- إن نصف شعره ملحون ونصفه الآخر مسروق 415،

البحترى كان يكفر بالإحسان 415،

من هجائه القبيح للمستعين 417،

البحترى هجا نحوا من أربعين رئيسا ممن مدحهم 418،

ونقل نحوا من عشرين قصيدة من مدائحه لجماعة إلى مدح غيرهم 418،

من قلة وفاء البحترى 418، 419،

مما أنكر على البحترى 419،

ابن الرومى يقول للبحترى:

إياك والهجاء 420،

من سرقات البحترى 421- 422

بعض ما غلط فيه البحترى 423،

مما أخذ البحترى من أبى تمام 424- 425،

سرقات البحترى من أبى تمام نحو خمسمائة بيت 425،

أبيات له وجد فيها بعض أعدائه مقالا 425، 426

21- يزيد بن محمد المهلبى: 426

بعض ما أخذ عليه فى شعره 426

22- أحمد بن المعذل: 427

بيت تأوله على غير وجهه 427

23- على بن الجهم: 427

مروان بن أبى الجنوب يصف شعره 428،

مدح المتوكل فقال أحمد بن أبى داود: ما سمعت مديحا للخلفاء مثل هذا 428،

مما أخطأ فيه 428

24- عبد الصمد بن المعذل: 428

مما أخطأ فيه، ولحن 429