وبيت امرئ القيس أصحّ معنى؛ لأنه أراد أنّ العين إذا صعّدت فيه صوّبت إشفاقا عليه من أن تصيبه؛ خبّرنى بذلك أبو سعيد. وأراد الطائى أنّ العين لا تتعلّق به من انتقال لونه وإمّلاسه؛ فأفرط ولم يصنع شيئا.

الإمليد والأملد: الناعم. قال الراجز «122» :

بعد التصابى والشباب الأملد «123»

ومن عجائبه أيضا قوله:

ذعرتها النوى فأسلبت الدم ... ع على الخدّ من تلاع المآقى

وقوله «124» :

ولا أرى ديمة أكفى لنائبة ... منه على أن ذكرا طار للدّيم

مجد رعى تلعات الدهر، وهو فتى ... حتى غدا الدهر يمشى مشية الهرم

وفى هذه يقول «125» :

كان الزمان بكم كلبا «126» فغادركم ... بالسيف والدهر فيكم أشهر الحرم

لا تجعلوا البغى ظهرا إنه جمل ... من القطيعة يرعى وادى النعم «127»

نظرت فى السير الألى «128» خلت فإذا ... أيامه أكلت باكورة الأمم

وقال «129» :

والحرب تعلم حين تجهل غارة ... تغلى على حطب القنا المحطوم

وسرق هذا المعنى من شعر لدرّة بنت أبى لهب فى يوم الفجار، وهو:

ملمومة، خرساء يحسبها ... من رامها موجا من البحر