والسويد والدانمارك. كما أثاروا الفتن في لبنان بسبب فتوى شيخهم بتحويل اتجاه القبلة إلى جهة الشمال.

وقد بدأ انتشار أتباع هذا المذهب الضال في مناطق عدة من العالم حيثما وجد لبنانيون في البداية، ثم بعض المضللين ممن يعجب بدعوة الحبشي.

يتضح مما سبق:

أن الأحباش طائفة ضالة، تنتمي إلى الإسلام ظاهراً وتهدم عراه باطناً، وقد استغلت سوء الأوضاع الاقتصادية وما خلفته الحروب الأهلية اللبنانية من فقر وجهل في الدعوة إلى مبادئها الهدامة وإحياء الكثير من الأفكار والمعتقدات الباطلة التي عفى عليها الدهر مثل خلق القرآن والخلاف المعروف في قضايا الصفات الذي تصدَّى لها علماء أهل السنة والجماعة في الماضي والحاضر. وقد تصدَّى لهم عدد من علماء أهل السنة والجماعة في عصرنا مثل المحدث الشيخ الألباني وغيره. وأفتى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز في الفتوى رقم 2392/1 بتاريخ 30/10/1406هـ‍ التي جاء فيها: (إن طائفة الأحباش طائفة ضالة، ورئيسهم عبد الله الحبشي معروف بانحرافه وضلاله، فالواجب مقاطعتهم وإنكار عقيدتهم الباطلة وتحذير الناس منهم ومن الاستماع لهم أو قبول ما يقولون) .

مراجع للتوسع:

· كتب ورسائل للأحباش:

ـ المقالات السنية في كشف ضلالات ابن تيمية، عبد الله الحبشي.

ـ التعقيب الحثيث عبد الله الحبشي.

ـ النهج السوي في الرد على سيد قطب وتابعه فيصل مولوي، عبد الله الحبشي.

ـ الدليل القويم على الصراط المستقيم، عبد الله الحبشي.

ـ بغية الطالب في معرفة علم الدين الواجب، عبد الله الحبشي.

ـ إظهار العقيدة السنية شرح العقيدة الطحاوية، عبد الله الحبشي.

ـ كتاب المولد النبوي، عبد الله الحبشي.

ـ صريح البيان، عبد الله الحبشي.

ـ الرسائل السبكية في الرد على ابن تيمية، كمال أبو المنى "كمال الحوت".

ـ التوفيق الرباني في الرد على ابن تيمية الحراني، كمال أبو المنى "كمال الحوت".

ـ بهجة النظر، عبد الله الحبشي.