وأبو ليلى: عبد الرحمن بن كعب، وسلمان بن صخر، وأبو عبلة: عبد الرحمن بن زيد (?) ، وعمرو بن غنمة (?) ، وعبد الله بن عمرو المزني، أخرجه ابن جرير (?) .

وسمّي منهم: علبة بن زيد الحارثي (?) في أثر عند ابن مردويه.

وثعلبة بن زيد الأنصاري من بني حرام في أثر في «تفسير عبد الغني بن سعيد الثقفي» .

29- وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ [الآية 99] .

قال مجاهد: هم بنو مقرّن من مزينة. أخرجه ابن أبي حاتم.

وكانوا عشرة فيما أخرجه ابن جرير (?) .

30- وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ [الآية 100] .

قال أبو موسى الأشعري، وسعيد بن المسيّب: هم الذين صلّوا القبلتين.

وقال الشّعبي: هم أهل بيعة الرضوان.

أخرج ذلك ابن أبي حاتم.

وقال محمد بن كعب، وعطاء بن يسار: هم أهل بدر.

وقال الحسن: هم من أسلم قبل الفتح.

أخرجهما سنيد (?) .

31- وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ [الآية 101] .

قال مولى ابن عباس: هم جهينة، ومزينة، وأشجع، وأسلم، وغفار، أخرجه ابن المنذر.

32- وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ [الآية 102] .

قال ابن عباس: هم سبعة، أبو لبابة وأصحابه.