أخرج ابن المنذر، عن عكرمة أن اسمها حنّة (?) . وقال ابن إسحاق:

اسمها حنّة بنت قابوذ (?) وقيل:

فاقوذ بن قبيل (?) . أخرجه ابن جرير.

64- فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ [الآية 39] .

قال السّدّي: جبريل. أخرجه ابن جرير.

65- وَامْرَأَتِي عاقِرٌ [الآية 40] .

اسمها: إشياع بنت فاقوذ.

وأخرج ابن أبي حاتم، عن شعيب الجبائي (?) قال: كان اسمها أشيع.

66- إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ [الآية 44] .

أخرج ابن عساكر في «تاريخه» ، عن سعيد بن إسحاق الدمشقي في قوله:

إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ قال: على نهر بحلب يقال له قويق (?) .

67- مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ [الآية 39] .

قال ابن عباس: عيسى بن مريم.

أخرجه ابن أبي حاتم (?) .

68- كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ [الآية 49] .

هو الخفاش. أخرجه ابن جرير [عن ابن جريج] .

69- الْحَوارِيُّونَ [الآية 52] .

سمي منهم: قطرش، ويعقويس، ولحيس، واندراييس، وقيلس، وابن ثلما، ومتنا، ويوقاس، ويعقوب ابن حلقيا، ويداوسيس، وقياسا، ويودس، وكدمابوطا، وسرجس، وهو الذي ألقي عليه شبهه. أخرج ذلك ابن جرير عن ابن إسحاق (?) .