وقال ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ [الآية 85] وفي موضع آخر ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ [النساء: 109] كبعض ما ذكرنا، وهو كثير في كلام العرب، وردّد التنبيه توكيدا. وتقول: «ها أنا هذا» و «ها أنت هذا فتجعل «هذا» للذي يخاطب، وتقول: «هذا أنت» . وقد جاء أشدّ من ذا، قال الله عز وجل ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ [القصص: 76] والعصبة هي تنوء بالمفاتيح. قال (?) [وهو الشاهد السابع عشر بعد المائة من مجزوء الوافر] :

تنوء بها فتثقلها ... عجيزتها.

يريد: «تنوء بعجيزتها، أي: لا تقوم إلّا جهدا بعد جهد» قال الشاعر (?) [من البسيط وهو الشاهد الثامن عشر بعد المائة] :

مثل القنافذ هدّاجون قد بلغت ... نجران أو بلغت سوآتهم هجر (?)

وهو يريد أن السنوات بلغت هجرا، و «هجر» رفع لأنّ القصيدة مرفوعة ومثل ذا قول الشاعر (?) [من الطويل وهو الشاهد التاسع عشر بعد المائة] :

وتلحق خيل لا هوادة بينها ... وتشقى الرّماح بالضّياطرة الحمر (?)

والضياطرة، هم يشقون بالرماح.

و «الضياطرة» هم العظام وواحدهم «ضيطار» مثل «بيطار» ومثل قول الشاعر (?) [من الطويل وهو الشاهد العشرون بعد المائة] :

لقد خفت حتّى ما تزيد مخافتي ... على وعل بذي الفقارة عاقل (?)