لا يخفى وجه ارتباط أوّلها بقوله تعالى في آخر الأحقاف:
فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ (35) واتصال هذا القول وتلاحمه، بحيث إنه لو أسقطت البسملة منه، لكان متّصلا اتّصالا واحدا لا تنافر فيه، كالآية الواحدة، آخذا بعضه بعنق بعض «2» .
