الآية/ رقمها/ السورة/ رقمها/ الوجه (5) وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ/ 87/ الأنبياء/ 21/ التقدير: أفظن؟ فحذف الهمزة.

(6) وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ/ 22/ الشعراء/ 26/ التقدير: أو تلك نعمة؟ فحذف الهمزة.

(7) تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ/ 1/ الممتحنة/ 60/ التقدير: أتلقون إليهم بالمودة؟ فحذف الهمزة 66- هو (هى) ، حذفها من الصلة (1) مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها (فبمن رفع) / 26/ البقرة/ 2/ التقدير: ما هى بعوضة.

(2) تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ (فبمن رفع) . / 154/ الأنعام/ 6/ التقدير: تماما على الذى هو أحسن.

(3) ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا/ 69/ مريم/ 19/ التقدير: أيهم هو أشد.

(4) وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ/ 84/ الزخرف/ 34/ التقدير: وهو الذى هو فى السماء إليه.

67- واو العطف، حذفها (1) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ/ 18، 171/ البقرة/ 2/ التقدير: صم وبكم وعمى.

(2) أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ/ 39/ البقرة/ 2/ على تقدير: حذف الواو أى: وهم.

(3) فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ/ 81/ البقرة/ 2/ على تقدير: حذف الواو أى: وهم.

(4) أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ/ 82/ البقرة/ 2/ على تقدير: حذف الواو أى: وهم.

(5) وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ/ 217/ البقرة/ 2/ على تقدير: حذف الواو أى: وهم.

(6) أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ/ 257/ البقرة/ 2/ على تقدير: حذف الواو أى: وهم.