2- بالياء وفتح الباء، وهى قراءة عمر، وابن عباس أيضا.
3- بتاء الخطاب وضم الباء، وهى قراءة عمر، وابن عباس أيضا، وأبى جعفر، والحسن، وابن جبير، وقتادة، والأعمش، وباقى الأعمش.
4- بالتاء وكسر الباء، على خطاب النفس، وهى قراءة ابن مسعود.
22- بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ يكذبون:
1- مشددا، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- مخففا، وبفتح الياء، وهى قراءة الضحاك، وابن أبى عبلة.
23- وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ يوعون:
وقرئ:
يعون، من «وعى يعى» ، وهى قراءة أبى رجاء.
4- قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ قتل:
1- بالتخفيف، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- بالتشديد، وهى قراءة ابن مقسم.
5- النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ النار:
1- بالجر، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
1- بالرفع، وهى قراءة قوم.
الوقود:
1- بفتح الواو، وهى قراءة الجمهور.