1- ناخرة، بألف، وهى قراءة عمر، وأبى، وعبد الله، وابن الزبير، وابن عباس، ومسروق، ومجاهد، والأخوين، وأبى بكر.

2- بغير ألف، وهى قراءة أبى رجاء، والحسن، والأعرج، وأبى جعفر، وشيبة، والسلمى، وابن جبير، والنخعي، وقتادة، وابن وثاب، وأيوب، وأهل مكة، وشبل، وباقى السبعة.

18- فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى تزكى:

وقرئ:

1- بشد الزاى، وهى قراءة الحرميين، وأبى عمرو، بخلاف.

2- بخفها، وهى قراءة باقى السبعة.

30- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها والأرض:

1- بالنصب، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2- برفعها، وهى قراءة الحسن، وأبى حيوة، وعمرو بن عبيد، وابن أبى عبلة، وأبى السمال.

32- وَالْجِبالَ أَرْساها والجبال:

1- بالنصب، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2- برفعها، وهى قراءة الحسن، وأبى حيوة، وعمرو بن عبيد، وابن أبى عبلة، وأبى السمال.

45- إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها منذر:

1- بالإضافة، وهى قراءة الجمهور.

قرئ:

2- بالتنوين، وهى قراءة عمر بن عبد العزيز، وأبى جعفر، وشيبة، وخالد الحذاء، وابن هرمز، وعيسى، وطلحة، وابن محيصن، وأبى عمرو، فى رواية، وابن مقسم.