1-
1- يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ الملك:
1- بالجر، هو وما بعده، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- بالرفع، على إضمار «هو» ، وهى قراءة أبى وائل، ومسلمة بن محارب، ورؤبة، وأبى الدينار الأعرابى.
القدوس:
1- بضم القاف، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- بفتحها، وهى قراءة أبى الدينار، وزيد بن على.
5- مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ حملوا:
1- مشددا، مبنيا للمفعول، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- مخففا، مبنيا للفاعل، وهى قراءة يحيى بن يعمر، وزيد بن على.
الحمار:
1- معرفا، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- حمار، منكرا، وهى قراءة عبد الله.
يحمل:
1- مخففا، مبنيا للفاعل، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2- بشد الميم، مبنيا للمفعول، وهى قراءة المأمون بن هارون.