يبصرون:

1- بياء الغيبة، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2- بتاء الخطاب، وهى قراءة ابن مسعود.

30- فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ منتظرون:

1- بكسر الظاء، اسم فاعل، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

2- بفتح الظاء، اسم مفعول، وهى قراءة اليماني.

- 33- سورة الأحزاب

2- وَاتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً تعملون:

قرئ:

1- بياء الغيبة، وهى قراءة أبى عمرو.

2- بتاء الخطاب، وهى قراءة باقى السبعة.

4- ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللَّائِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ وَما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ اللائي:

قرئ:

1- بالهمز من غير ياء، وهى قراءة قالون، وقنبل.

2- بياء مختلسة الكسرة، وهى قراءة ورش.

3- بياء ساكنة بدلا من الهمزة، وهو بدل مسموع لا مقيس، وهى لغة قريش، وهى قراءة أبى عمرو.

4- بالهمز وياء بعدها، وهى قراءة باقى السبعة.