81- (ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَما شَهِدْنا إِلَّا بِما عَلِمْنا وَما كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ) سرق:

1- ثلاثيا مبنيا للفاعل، إخبار بظاهر الحال، وهى قراءة الجمهور.

وقرىء:

2- بتشديد الراء، مبنيا للمفعول أي: نسب إلى السرقة، وهى قراءة ابن عباس، وأبى رزين، والكسائي.

3- سارق، اسم فاعل، وهى قراءة الضحاك.

84- (وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ) الحزن:

وقرىء:

1- الحزن، بفتح الحاء والزاى، وهى قراءة ابن عباس، ومجاهد.

2- بضمهما، وهى قراءة قتادة.

3- الحزن، بضم الحاء وإسكان الزاى، وهى قراءة الجمهور.

86-الَ إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ)

حزنى:

وقرىء:

1- حزنى، بفتحتين، وهى قراءة الحسن، وعيسى.

2- حزنى، بضمتين، وهى قراءة قتادة.

87- (يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ) تيأسوا:

1- وهى قراءة فرقة من الجمهور.

وقرىء:

2- تأيسوا، وهى قراءة فرقة أخرى من الجمهور.

3- تئسوا، بكسر التاء، هى قراءة الأعرج.