170- (وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ) يمسكون:

قرىء:

1- يمسكون، من أمسك، وهى قراءة عمر، وأبى العالية، وأبى بكر عن عاصم.

2- يمسكون، بالتشديد، من مسك، وهى قراءة الجمهور.

3- استمسكوا، وهى قراءة عبد الله، والأعمش.

4- تمسكوا، فى حرف أبى.

171- (وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) واذكروا:

وقرىء:

1- واذكروا، بالتشديد، من الاذكار.

2- تذكروا، وهى قراءة ابن مسعود.

173- (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ) ذريتهم:

قرىء:

1- ذرياتهم، بالجمع، وهى قراءة العربيين، ونافع.

2- ذريتهم، بالإفراد، وهى قراءة باقى السبعة.

أن تقولوا:

قرىء:

1- بالياء، على الغيبة، وهى قراءة أبى عمرو.

2- بالتاء، على الخطاب، وهى قراءة باقى السبعة.

174- (وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) نفصل:

وقرىء:

يفصل، بالياء، أي يفصل هو، أي الله تعالى.