2- وقتلوا وقتلوا، ببناء الأول للفاعل والثاني للمفعول، وهى قراءة عمر بن عبد العزيز 3- وقتلوا- بفتح القاف- وقاتلوا، وهى قراءة محارب.

4- وقتلوا- بضم القاف وتشديد التاء- وقاتلوا، وهى قراءة طلحة بن مصرف.

5- وقاتلوا وقتلوا، بتشديد التاء والبناء للمفعول، وهى قراءة أبى رجاء، والحسن.

- 4- سورة النساء

1- (يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَبَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَنِساءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) واحدة:

قرىء:

1- بالتاء، على تأنيث لفظ النفس، وهى قراءة الجمهور.

2- واحد، على مراعاة المعنى، إذ المراد به آدم، أو على أن «النفس» تذكر وتؤنث، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

وخلق:

وقرىء:

وخالق، على اسم الفاعل، وهو خبر مبتدأ محذوف، تقديره: وهو خالق.

وبث:

وقرىء:

وباث، على اسم الفاعل.

تساءلون:

وقرىء:

1- تسألون، مضارع «سأل» الثلاثي، وهى قراءة عبد الله.

2- تسلون، بحذف الهمزة ونقل حركتها إلى السين.

والأرحام:

قرىء:

1- بنصب الميم، عطفا على لفظ الجلالة، أو على موضع «به» ، وهى قراءة الجمهور.