قتلوا:

قرىء:

1- بالتخفيف، وهى قراءة الجمهور.

2- بالتشديد، وهى قراءة الحسن، وابن عامر.

3- فاتلوا، وقد رويت عن عاصم.

بل أحياء قرىء:

1- بالرفع، على أنه خبر مبتدأ محذوف، وتقديره: بل هم أحياء، وهى قراءة الجمهور.

2- بالنصب، على معنى: بل أحسبهم أحياء، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

171- (يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ) وأن الله:

قرىء:

1- بكسر الهمزة، على الاستئناف، وهى قراءة الكسائي وجماعة، ويؤيده قراءة عبد الله ومصحفه (والله لا يضيع) .

2- بفتح الهمزة، عطفا على متعلق الاستبشار، فهو داخل فيه، وهى قراءة باقى السبعة.

175- (إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهُمْ وَخافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) يخوف أولياءه:

قرىء:

1- يخوفكم أولياءه، وهى قراءة ابن مسعود، وابن عباس.

2- يخوفكم بأوليائه، وهى قراءة أبى، والنخعي.

176- (وَلا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ) ولا يحزنك:

قرىء:

1- بفتح الياء، من «حزن» ، وهى قراءة الجماعة.

2- بضم الياء، من «أحزن» ، وهى قراءة نافع.