2- كأى، بياء دون نون، وهى قراءة أبى عمرو، وسورة بن المبارك.

3- كائن، وهى قراءة ابن كثير.

4- كأين، على مثال «كعين» ، وهى قراءة ابن محيصن، والأشهب العقيلي.

5- كيئن، على مقلوب قراءة ابن محيصن، وهى قراءة شاذة.

6- كى، بكاف بعدها ياء مكسورة منونة، وهى قراءة الحسن.

قاتل:

قرىء:

1- قتل، مبنيا للمفعول، وهى قراءة الحرميين، وأبى عمرو.

2- قتل، مبنيا للمفعول، مع تشديد التاء، وهى قراءة قتادة.

3- قاتل، فعلا ماضيا، وهى قراءة باقى السبعة.

ربيون:

قرىء:

1- بكسر الراء، وهى قراءة الجمهور.

2- بضم الراء، وهو من تفسير النسب، وهى قراءة على، وابن مسعود، وابن عباس، وعكرمة، والحسن، وأبى رجاء، وعمرو بن عبيد، وعطاء بن السائب.

3- بفتح الراء، وهى قراءة ابن عباس، وهى لغة تميم.

وهنوا:

قرىء:

1- بفتح الهاء، وهى قراءة الجمهور.

2- بكسرها، وهي قراءة الأعمش، والحسن، وأبى السمال.

3- بإسكانها، وهى قراءة عكرمة.

ضعفوا:

قرىء:

1- بضم العين، وهى قراءة الجمهور.

2- بفتح العين، حكاها الكسائي، لغة.

147- (وَما كانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَإِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ) قولهم:

قرىء: