1- ساكنة الواو، على معنى التفضيل أو التخيير، وهى قراءة الجمهور.

2- بفتح الواو، على أنها حرف عطف دخلت عليها ألف التقرير والتقدير، وهى قراءة أبى سفيان ابن حسين.

لم يتسنه:

قرىء:

1- بحذف الهاء فى الوصل، على أنها هاء السكت، وهى قراءة حمزة، والكسائي.

2- بإثبات الهاء فى الوصل والوقف، وهى قراءة الباقين.

3- بإدغام التاء فى السين، وهى قراءة أبى.

4- لمائة سنة، مكان «لم يتسنه» ، وهى قراءة طلحة بن مصرف.

5- وهذا شرابك لم يتسنه، وهى قراءة عبد الله.

ننشزها:

قرىء:

1- ننشزها، بضم النون والراء المهملة، وهى قراءة الحرميين.

2- ننشزها، بفتح النون والراء المهملة، من: أنشر، وهى قراءة ابن عباس، والحسن، وأبى حيوة، وأبان عن عاصم.

3- ننشزها، بضم النون والزاى المعجمة، وهى قراءة باقى السبعة.

4- ننشزها، بفتح النون وضم الشين والزاى المعجمتين، وهى قراءة النخعي.

5- ننشيها، بالياء، أي نخلقها، وهى قراءة أبى.

تبين:

قرىء:

1- تبين، مبنيا للفاعل، وهى قراءة الجمهور.

2- تبين، مبنيا للمفعول الذي لم يسم فاعله، وهى قراءة ابن عباس.

3- بين، بغير تاء، مبنيا لما لم يسم فاعله، وهى قراءة ابن السميفع.