1 - جواز وطئها في حال جريان دم الاستحاضة؛ عند جماهير العلماء؛ لأنَّها كالطَّاهرة في الصَّلاة والصوم وغيرهما، فكذا في الجماع، ولأنَّه لا يحرم إلاَّ عن دليل، ولم يأت دليل بتحريم جماعها.
قال ابن عبّاس: "المستحاضة يأتيها زوجها إِذا صلَّت، الصَّلاة أعظم" (?).
[وعن عكرمة قال: "كانت أم حبيبة تُستحاض فكان زوجها يغشاها" (?).
وعن حَمْنة بنت جحش: "أنَّها كانت مُستحاضة؛ وكان زوجها