وفصاحة. حفظ القرآن ببلده، وأخذ بها عن العلامة عبد الرحمن البرلسي ومحمد الشاب وعلي الخياط. ثم قدم القاهرة، وجاور بالجامع الأزهر وأخذ عن شيوخ كثيرين، ولازم العلاء الشبراملسي، وبه تخرج. برع في العلوم النقلية والعقلية. ورجع إلى بلدة وصار بها شيخ الشافعية. وعكف على التدريس، وشهر بها شهرة كبيرة.
من مؤلفاته: حاشية على شرح المنهاج للرملي
[خلاصة الأثر 1 / 232؛ والأعلام 1 / 145؛ ومعجم المطبوعات لسركيس ص 936؛ ومعجم المؤلفين 1 / 272]
مكحول قيل هو ابن سهراب، أبو عبد الله، ويقال: أبو أيوب، ويقال: أبو مسلم. مولى هذيل. أصله من الفرس. دمشقي. فقيه تابعي. أعتق بمصر. وجمع علمها، وانتقل في الأمصار. عده الزهري عالم أهل الشام وإمامهم. قال يحيى بن معين: كان قدريا ثم رجع.
[تذكرة الحفاظ 1 / 101؛ وتهذيب التهذيب 10 / 289؛ والأعلام 8 / 212]
هو معين الدين الهروي المعروف بمسكين، ومنلا مسكين. فقيه حنفي. نقل ابن عابدين في رسم المفتي (مجموعة الرسائل ص 13) عن شرح الأشباه لمحمد هبة الله أنه قال: ((ومن الكتب الغريبة منلا مسكين على الكنز)) لعدم الاطلاع على حال مؤلفه)) فكأنه مجهول الحال.
من تصانيفه: ((شرح كنز الدقائق للنسفي في فروع الفقه الحنفي.
[له ترجمة موجزة في كشف الظنون ص 1515؛ ومعجم المؤلفين 12 / 313]
هو عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة: ر: ابن قدامة