الحكمية)) ؛ وحاشيته على شرح التفتازاني للعقائد النسفية؛ وكتاب في أدب القضاء.
[الضوء اللامع 9 / 220، ومعجم المؤلفين 11 / 277؛ والأعلام 7 / 280]
هو إبراهيم بن علي بن أبي القاسم بن محمد بن فرحون. فقيه مالكي. ولد بالمدينة، ونشأ بها؛ وتفقه وولي قضاءها. كان عالما بالفقه والأصول والفرائض وعلم القضاء.
من تصانيفه ((تسهيل المهمات في شرح جامع الأمهات)) وهو شرح لمختصر ابن الحاجب، و ((تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام)) ؛ و ((الديباج المذهب في أعيان المذهب)) .
[نيل الابتهاج 30 - 32؛ والشذرات 6 / 357؛ ومعجم المؤلفين 1 / 68]
هو محمد بن الحسن بن فورك، أبو بكر من أهل أصبهان وأقام بالري وبالعراق. متكلم فقيه، أصولي، ولغوي. مشارك في أنواع من العلوم. مكثر من التصنيف. تخرج به جماعة في الأصول بالكلام. كان شديد الرد على أبي عبد الله بن كرام. قتله محمود بن سبكتكين بالسم لاتهامه بأنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا في حياته فقط. ورد ذلك ابن السبكي، ونسب ما حصل له من المحنة إلى ((شغب أصحاب ابن كرام وشيعتهم من المجسمة)) .
من تصانيفه: ((مشكل الآثار)) ، ((تفسير القرآن)) ؛ و ((النظامي)) في أصول الدين، ألفه للوزير نظام الملك.
[الطبقات الكبرى لابن السبكي 4 / 21؛ والنجوم الزاهرة 4 / 240؛ ومعجم المؤلفين 9 / 208]
هو عبد الرحمن بن القاسم بن خالد العتقي المصري شيخ حافظ حجة فقيه. الإمام مالكا؛ وتفقه به