فَيُمْكِنُ الْعَزْمُ فِيهِ عَلَى الاِمْتِثَال وَالاِسْتِعْدَادِ لَهُ وَلَوْ عَزَمَ عَلَى تَرْكِهِ عَصَى (?) .
وَالتَّفْصِيل فِي الْمُلْحَقِ الأُْصُولِيِّ.
انْظُرْ: جُنُونٌ
انْظُرْ: تَجْهِيلٌ
انْظُرْ: جَهَالَةٌ