فِي بَعْضِهَا، وَاخْتَلَفُوا فِي بَعْضِهَا الآْخَرِ عَلَى أَقْوَالٍ، وَقَسَّمُوهَا إِلَى ثَلاَثَةِ أَنْوَاعٍ: قِسْمٌ مِنْهَا خَاصٌّ بِالرِّجَال، وَقِسْمٌ خَاصٌّ بِالنِّسَاءِ، وَقِسْمٌ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَال.

فَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ يُفَرَّقُ بِالْعُيُوبِ التَّالِيَةِ:

عُيُوبُ الرِّجَال وَهِيَ: الْجَبُّ (?) ، وَالْخِصَاءُ (?) وَالْعُنَّةُ (?) ، وَالاِعْتِرَاضُ (?) .

وَعُيُوبُ النِّسَاءِ هِيَ: الرَّتَقُ (?) ، وَالْقَرْنُ (?) ، وَالْعَفَل (?) ، وَالإِْفْضَاءُ (?) ،