الفصل الثاني: حكم الأضحية، وطريقة تعيينها

المبحث الأول: حكم الأضحية

اختلف أهل العلم في حكم الأضحية على قولين:

القول الأول: الأضحية سنة مؤكدة، وهذا مذهب جمهور الفقهاء: المالكية في المشهور (?)، والشافعية (?)، والحنابلة (?)، والظاهرية (?)، وهو إحدى الروايتين عن أبي يوسف (?)، واختارهابن المنذر (?)، والصنعاني (?)، وابن باز (?)، واللجنة الدائمة (?)، وبه قال أكثر أهل العلم (?).

الأدلة:

أولاً: من السنة:

1 - عن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دخل العشر، وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا)) (?).

وجه الدلالة:

أنه علق الأضحية بالإرادة، والواجب لا يعلق بالإرادة (?).