* ابن غالب.
* ابن فهر، واسمه قريش، وإليه تنسب قريش، فما كان فوقه فكنانى لا قرشى على الصحيح.
* ابن مالك.
* ابن النضر، واسمه قيس.
* ابن كنانة.
* ابن خزيمة، تصغير خزمة.
* ابن مدرة.
* ابن إلياس، بكسر الهمزة فى قول ابن الأنبارى، وبفتحها فى قول قاسم بن ثابت، ضد الرجاء، واللام فيه للتعريف والهمزة للوصل، قال السهيلى: وهذا أصح. وهو أول من أهدى البدن إلى البيت الحرام، ويذكر أنه كان يسمع فى صلبه تلبية النبى- صلى الله عليه وسلم- بالحج؟!
* ابن مضر، وهو أول من سن الحداء للإبل، وكان من أحسن الناس صوتا.
* ابن نزار- بكسر النون- من النزر، وهو القليل، قيل لأنه لما ولد، ونظر أبوه إلى نور محمد- صلى الله عليه وسلم- بين عينيه فرح فرحا شديدا، وأطعم وقال:
إن هذا كله نزر، أى قليل لحق هذا المولود، فسمى نزارا لذلك.
* ابن معد.
* ابن عدنان.
قال ابن دحية (?) : أجمع العلماء- والإجماع حجة- على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم- إنما انتسب إلى عدنان ولم يتجاوزه. انتهى.