الصلاة الوسطى 399

الجنة والنار 400

الكبائر 401

اكتمال فهم القرآن بالسنة 401-402

فصل: تبيان أن القرآن يحوي أصل الدين وأن السنة بيان لها فقط 402

المسألة الخامسة: بيان السنة للقرآن فيما يتعلق بأفعال

المكلفين من جهة التكليف 406

أما ما يتعلق بالإخبار عَمَّا كَانَ أَوْ مَا يَكُونُ مِمَّا لَا يَتَعَلَّقُ بِهِ أَمْرٌ وَلَا

نَهْيٌ وَلَا إِذْنٌ فعلى ضربين: 406

الضرب الأول: أَنْ يَقَعَ فِي السُّنَّةِ مَوْقِعَ التَّفْسِيرِ لِلْقُرْآنِ 406

ذكر أمثلة على ذلك وتخريجها 406-416

الضرب الثاني: أَنْ لَا يَقَعَ مَوْقِعَ التَّفْسِيرِ، وَلَا فِيهِ معنى تكليف

اعتقادي أو عملي 417

الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ: 419

السُّنَّةُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ كَمَا تَقَدَّمَ: قول وفعل وإقرار 419

الفعل والترك والكف 419

أوجه وقوع الترك: 423

الترك لأجل الكراهية طبعًا 423

الترك لحق الغير 423

الترك خوف فهم الافتراض من الناس 423

الترك لما لا حرج في فعله 424

تَرْكُ الْمُبَاحِ الصِّرْفِ إِلَى مَا هُوَ الْأَفْضَلُ 426

التَّرْكُ لِلْمَطْلُوبِ خَوْفًا مِنْ حُدُوثِ مَفْسَدَةٍ أَعْظَمَ من مصلحة

ذلك المطلوب 428

مناقشة الأوجه السابقة 429-434

فصل: الإقرار معناه: لا حرج في الفعل الذي أقره النبي

-صلى الله عليه وسلم- بسماعه أو برؤيته 434