19- ويعقوب بن سليم.

20- وفاطمة بنت أبي الفوارس بن مُوَحِّد.

وممّا سبق يظهر للمتأمّل في تراجم من وجدّت ترجمته من هؤلاء التلاميذ أمور أهمّها:

1- أنّه ليس فيهم أحد اتّهم في دينه، وعقيدته أيضا.

2- كلّهم ممنّ يقبل حديثه، ويُحتجّ به.

3- كلّهم من الفضلاء، العبّاد، الصّلحاء.

4- غالبهم من المسندين، المعمَّرين (?) ، الذين يُقْصَدُون للتّحمّل عنهم؛ طلبا لنيل الأسانيد العالية؛ لما لها من قيمة رفيعة، لا سيّما إذا عُمَّر هؤلاء القاصدون، وعُرفوا برواية الحديث، وجودة ضبطه، ونقله.

أمّا المنتقيان عنه:

- فأوّلهما:

- الحافظ أبو بكر الخطيب البغداديّ في هذا الكتاب (المهروانيّات) .

- والآخر:

- أبو الفضل بن خيرون (?) ... انتقى عليه: (الفوائد العوالي الصّحاح المخرّجة على كتابي البخاريّ، ومسلم) وستأتي (?) .