وهذا التخيير ليس فيه جمع بين نقيضين، فلم يمتنع عقلاً، فجاز

عقلاً وشرعا.

لكن الذي ننكره هو التخيير الذي يؤدي إلى الجمع بين النقيضين

مثل: أن يتخير بين الواجب، وغير الواجب، والحرام، والمباح،

فهذا لم يرد به الشرع، ويمتنع عقلاً؛ لأنه محال.

بيان نوع الخلاف:

الخلاف هنا معنوي، وهو واضح؛ حيث إنه يجوز الاستدلال

بالبراءة الأصلية على حكم حادثة قد ورد فيها دليلان متعارضان،

وهذا بناء على المذهب الأول.

أما بناء على المذهب الثاني: فإنه لا يجوز الاستدلال بالبراءة

الأصلية عند تعارض الدليلين، بل يختار أحد الدليلين ويعمل به.