النوع الثالث: أن يكون ما أبداه المعترض تقييداً لعِلة المستدل

المطلقة.

مثاله: قول المستدل: الذي يتحول من اليهودية إلى النصرانية،

أو العكس فإنه يُقتل؛ لأنه بدَّل دينه، قياسا على المرتد.

فيقول المعترض: ليست العِلَّة في الأصل على إطلاقها، بل إنا

قلنا: إن المرتد يُقتل استدلالاً بقوله - صلى الله عليه وسلم -:

"من بدَّل دينه فاقتلوه "؛ حيث إنه خاص بتبديل الإسلام بالكفر فقط، وليست العِلَّة هي مطلق التبديل.