أحدها: اليسير في نظر الجافين.

ثانيهما: اليسير في نظر المغالين.

ثالثهما: اليسير في نظر المعتدلين.

والأول والثاني: ممنوعان.

والثالث: مسلم؛ لجريانه على منهج الشريعة.

فيجيب المستدل بقوله: إن لفظ " اليسير " ظاهر الدلالة في أن

المراد به اليسير في نظر المعتدلين؛ لأن العرف يقتضي صرف مثل هذا

التقدير إليهم.

الطريق الثاني: أن يختار المستدل المعنى الذي سلم به المعترض،

فيقول به، فيندفع عنه مقتضئ التقسيم.

مثاله: قول المستدل: المكرَه على القتل مختار للقتل فيقتص منه

كالمكرِه.

فيقول المعترض: لفظ " مختار " يحتمل معنيين:

أولهما: أن المراد به الفاعل الراغب في القتل.

ثانيهما: أن المراد به الفاعل القادر على القتل.

والأول ممنوع، والثاني مسلم.

فيجيب المستدل بقوله: أنا أختار المعنى الثاني وهو: الفاعل

القادر على القتل.