المطلب العاشر هل يجوز تعليل الحكم الوجودي بالوصف الوجودي وتعليل الحكم العدمي بالوصف الوجودي، وتعليل الحكم العدمي بالوصف العدمي، وتعليل الحكم الوجودي بالوصف العدمي؟

المطلب العاشر هل يجوز تعليل الحكم الوجودي بالوصف الوجودي

وتعليل الحكم العدمي بالوصف الوجودي، وتعليل

الحكم العدمي بالوصف العدمي، وتعليل الحكم

الوجودي بالوصف العدمي؟

هذا فيه تفصيل إليك بيانه:

أما الأول - وهو: تعليل الحكم الوجودي بالوصف الوجودي -

فهو جائز مثل: وجود تحريم الربا في البر، والعِلَّة وجود الطعم

فيه، أو الكيل، أو الوزن.

أما الثاني - وهو: تعليل الحكم العدمي بالوصف الوجودي -

فهو - أيضا - جائز مثل: وجود الدين عِلَّة لعدم وجوب الزكاة.

أما الثالث - وهو: تعليل الحكم العدمي بالوصف العدمي - فهو

أيضاً جائز مثل: عدم الرضا علَّة لعدم صحة البيع، مثال آخر:

عدم نفاذ التصرف بالنسبة للمجنون والعِلَّة: عدم العقل.

أما الرابع - وهو: تعليل الحكم الوجودي بالوصف العدمي -

فهو مثل: قولنا: عدم الفسخ في زمن الخيار عِلَّة لثبوت واستقرار

اللك: فقد اختلف العلماء فيه على مذهبين:

المذهب الأول: أنه يجوز ذلك.