الطريق الأول في الإيماء إلى العِلَّة

ويشتمل على بيان الإيماء وهو التمهيد، وبيان أنواعه:

أما التمهيد فهو في تعريف الإيماء، والفرق بينه وبين النص والظاهر

على العلة.

أما الأنواع فهي:

النوع الأول: أن يذكر الوصف، ثم يذكر الحكم بعده، وهو مقترن

بالفاء.

النوع الثاني: ترتيب الحكم على الوصف بصيغة الجزاء والشرط.

النوع الثالث: أن يذكر الشارع حكما بعد سؤال سائل مباشرة.

النوع الرابع: أن يذكر الشارع وصفا مع حكم لو لم يكن الحكم

معللاً به لما كان لذكره فائدة.

النوع الخامس: أن يفرق الشارع بين أمرين بذكر صفة تشعر بأنها هي

علة التفرقة في الحكم.

النوع السادس: أن يأتي أمر الشارع أو نهيه في شيء ما، ثم يذكر

في أثنائه شيئاً آخر لو لم يقدر كونه علة لم يكن له

تعلق بأول الكلام ولا بآخره.

النوع السابع: أن يذكر الشارع مع الحكم وصفا مناسبا لأن يكون

علة لذلك الحكم.