ومنه: قول كعب بن مالك للنبي - صلى الله عليه وسلم - شعراً:

الناس ألب عليك فينا ليس لنا ... إلا السيوف وأطراف القنا وزر

والتقدير: ليس لنا وزر إلا السيوف وأطراف القنا، وهو قول

جمهور العلماء.

وهو الحق، لوروده في السماع كما سبق من الأبيات الشعرية.

ولأنه لا يخل بالفهم.

المذهب الثاني: لا يجوز تقديم المستثنى على المستثنى منه، وهو

لبعض العلماء.

دليل هذا المذهب:

أن الأصل في المستثنى التأخير، والأصل في المستثنى منه التقديم،

وإذا جاء المستثنى متقدما، فهو خلاف الأصل، فلا يُعتد به.

جوابه:

أن تقديم المستثنى على المستثنى منه لا يخل بالفهم، ولذلك جاز.

بيان نوع الخلاف:

الخلاف معنوي، حيث إنه أثر في بعض الفروع، ومنها أنه لو

قال: " له عليّ إلا عشرة مائة دينار "، فإنه استثناء صحيح،

ويكون المتكلم مقرًّا بتسعين، بناء على المذهب الأول.

أما عند أصحاب المذهب الثاني، فإن هذا لا يصح، ولم يقر

بشيء.