الوزان - موقوفًا، غير مرفوع. والله أعلم) (ابن أبي داود، ابن أبي الدنيا قبور، يع، البزار) (البعث / 32 - 33 ح 5).

نبيُّ الله آدَم:

570/ 8 - (خَلَقَ الله آدَمَ على صُورَتِهِ، طُولُهُ ستُّونَ ذراعًا. فلما خَلَقَهُ قال: اذهَبْ، فَسَلِّم على أُولَئِكَ نفر من الملائكَةِ جُلُوسٌ، فَاستَمِع ما يُحَيُّونَكَ، فإنَّهَا تَحِيَّتُكَ، وتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتكَ، فقال: السلامُ عليكُم. فقالُوا: السلامُ عليكَ ورَحمةُ الله، فَزَادُوهُ: ورَحْمَةُ الله. فكلُّ مَنْ يدخلُ الجنَّةَ على صُورَةِ آدَمَ، فلم يزل الخلقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حتى الآنَ).

(رواه: معمر، عن همَّام بن منبه، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -). (حديثٌ صحيحٌ) (خ، م، حم، عب، بغ) (البعث / 119).

كُلُّ أُمَّةٍ تتبعُ نبيَّها:

571/ 9 - (كان أكرمُ خَلِيقةِ الله على الله - تعالى -: أبو القاسم - صلى الله عليه وسلم -.

وإنَّ الجنَّةَ في السماء، وإنَّ النَّارَ في الأرض. وإذا كان يومُ القيامة: جمع الله الخلائقَ أُمَّةً أُمَّةً، ونبيًّا نبيًّا، حتى يكونَ أحمدُ - صلى الله عليه وسلم - هو وأُمَّتُهُ آخرَ القومِ مركَزًا. ثم يُوضَعُ جِسْرٌ على جهنَّمَ. ثم يُنَادِي مُنَادٍ: أينَ أحمدُ وأُمَّتُهُ؟ قال: فيقومُ وتَتْبَعُهُ أُمَّتهُ، بَرُّهَا وفَاجِرُهَا، فيأخذونَ