والغسل بمطعوم سوى نخالة خالصة، وملح.

باب الآنية

يحرمُ اتخاذُها من النقدين واستعمالُها، والطهارةُ منها (?)، وفيها، وبها، وتجزئ. ولا بأس بضبة فضة يسيرة لحاجة (?)،

طور بواسطة نورين ميديا © 2015