3- بين سبب الوصل والفصل في هذين البيتين:

قال حسان بن ثابت:

أصون عرضي بمالي لا أدنسه ... لا بارك الله بعد العرض في المال

أحتال للمال أن أودي فأكسبه ... ولست للعرض في أودي بمحتال

"4-40"

4- مثل لما يأتي:

إيجاز قصر. إيجاز حذف. إطناب بالتذييل. جملتين فصل بينهما لشبه كمال الاتصال. جملتين وصل بينهما لدفع إبهام خلاف المقصود.

"5-40"

امتحان الدور الثاني سنة 1369هـ:

القواعد:

1- اذكر دواعي تعريف المسند إليه بالإشارة مع التمثيل لكل داع.

2- عرف القصر الحقيقي، واذكر وجه تعذر قصر الموصوف على الصفة فيه، وافرق بين القصر الحقيقي حقيقة، والقصر الحقيقي ادعاء، وبين الحقيقي ادعاء والإضافي، وما الذي يشترط في قصر الموصوف على الصفة إفرادًا، ولماذا اشترط، وما أحسن مواقع إنما.

"8-40"

3- عرف التذييل وقسمه مبينًا كل قسم، وممثلا له. "8-40"

التطبيق:

1- بين أضرب الخبر في الأمثلة الآتية:

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} . إنكم لتقلون عند الطمع وتكثرون عند الفزع. عدل ساعة في حكومة خير من عبادة ستين سنة.

"3-40"

2- بين سر الوصل والفصل في الأمثلة الآتية:

{لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} .

وقال الشاعر:

لا تسأل الناس والأيام عن خبر ... هما يبثانك الأخبار تفصيلا