5 - بَنُون، جمع (ابن)، نحو: {المالُ وَالبَنونَ}، {أفَأَصْفاكُمْ ربُّكُمْ بالبَنينَ}، ومِثْلُهُ: (أبون، أَخون، هَنون، ذَوو) مِن الأسماء السِّتَّةِ على ندْرَةِ اسْتِعمالٍ لها على هذا الجَمْعِ، وهُوَ جَمْعٌ شاذٌّ.

6 - أولو، وهو وصفٌ لا واحِدَ له من لفظِهِ، نحو: {وَلا يأْتَلِ أولو الفَضْلِ منكُمْ والسَّعَة}.

7 - سُنون، جمعُ (سَنة).

8 - أجمعون، نحو: {فسَجَدَ الملائِكَةُ كُلُّهُم أجْمَعُونَ}، {فَنَجَّيناهُ وَأَهْلَهُ أجْمَعينَ}.

تنبيه

تنبيه: بعْضُ العربِ يُعْرِبُ ما تقدَّمَ من اللَّواحِقِ بالحركاتِ على النُّونِ، ويُلْزِمُها الياء.

مسائل:

1 - نونُ المثنَّى مكسورةٌ دائماً، ونونُ الجمعِ مفتوحةٌ دائماً.

2 - تُحْذفُ النُّونُ عندَ الإضافة، نحو: {بَلْ يَداهُ مبسوطَتان}، {والمقيمي الصَّلاةِ}، {غيرَ مُحلِّي الصَّيدِ}.

3 - إذا نُقِلَت صيغةُ المثنَّى أو الجمعِ السَّالم علَماً، ففيه لُغتان صحيحتانِ: إعرابُهُ بالحروفِ على أنَّه مثنَّى