281: 3- هو الإمام أبو بكر أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني, البصري الحافظ, أحد الأئمة الأعلام، كان من الموالي.

281: 6- أبو العباس: هو المبرد، ذكر في 6: 12.

281: 6- أبو زيد هو سعيد بن ثابت الأنصاري، ذكر في 6: 12.

عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان البصري من القراء، وردت عنه الرواية في حروف القرآن، روى الحروف عن الحسن البصري، وسمع منه، وروى عنه الحروف بشار بن أيوب الناقد، وتوفي سنة 144.

281: 9- أبو العباس: هو المبرد، ذكر في 6: 12.

281: 10- لم نوفق لمعرفة هذا الراجز.

281: 11- البيت من مشطور الرجز، وهو أحد أربعة أبيات رواها اللسان في مادة: زم 15-164-7 ت, وروى الأبيات الثلاثة الأولى منها في مادة قبن 17-207-8 ت, وروى البيتين الأولين في مادة قب 2-153-3 وفي مادة حمر 5-292-3 ت, وروى الأبيات الأربعة الرضي في شرحه الشافية 2-248-12، وكذلك البغدادي في شرح شواهد الرضي على الشافية في 168 وما بعدها، فانظرها في هذه المواضع.

الخاطم: اسم فاعل من خطم البعير: إذا قاده بالخطام، وهو الحبل الذي يجعل في أنف البعير ليقاد به، وزأمّ أصله زامّ, اسم فاعل من زم البعير يزُمُّه زَمًّا: إذا شده بالزمام، وهو الحبل الذي يجعل في البرة والمقود.

281: 12- كثير: هو أبو صخر كثير بن عبد الرحمن بن الأسود من عمرو بن خزاعة, ثم من الأزد, في الطبقة الأولى من فحول شعراء الإسلام. ولكثرة نسيبه بعزة، نسب إليها وعرف بها فقيل: كثير عزة، مات سنة 105هـ.

281: 12- يشير إلى قول كثير:

إذا ما العوالي بالعبيط احمأرّت