200: 12- لَحِحَت عينه: التصقت.

203: 6- حاحيت وعاعيت: ذكر في 111: 4.

203: 13- أبو زيد النحوي: هو سعيد بن ثابت الأنصاري ذكر في 6: 12.

205: 17- هو متمِّم بن نويرة بن جمرة بن شداد بن يربوع، كان من الصحابة رضي الله عنهم، وكان أخوه مالك بن نويرة سيد بني يربوع، وكان لمتمم ولدان شاعران خطيبان.

206: 1- هذا البيت من قصيدة له مشهورة يرثي أخاه مالكا, عدتها واحد وخمسون بيتا, وهو السابع والثلاثون فيها. وهي في ص526 وما بعدها من شرح ابن الأنباري للمفضليات. ويروى قِعْدَك, ويروى فيَوْجَعا، ويروى فيَيْجَعا. وقعيدك الله، وقعدك الله: بمعنى نشدتك الله. وألا تسمعيني: للنهي، وأن في ألا زائدة. ونكأ الجرح: قشره. وييجعا: يوجعا، أي: يؤلم, وانظر شرح ابن الأنباري للشاهد في ص540 من شرحه وشرح البغدادي في 4-214- 8، 10 من الخزانة، فإنه من شواهد شرح الرضي على الكافية.

207: 13- ظهور: فاعل يدل في أول الفقرة، أما قوله: "إن أصل حركة العين الكسر دون الفتح" ففي تأويل مصدر بدل من اسم الإشارة في "ذلك".

214: 5- وَوَاصل: انظر اجتماع الواوين في أول الكلمة في ص41 س2 من نزهة الطرف للميداني.

216: 10- يُوح -بالياء المثناة التحتية- مصروف، وفيه لغة أخرى هي يُوحَى.

216: 11- أبو العباس: هو المبرد في 6: 12.

217: 11- الدَّدَن: اللهو واللعب. وفي اللسان في مادة ددن 17-7-6 ت لم يجئ ما عينه وفاؤه من موضع واحد من غير فصل إلا ددن وددان، وذكر: البَبْر، وقيل: الببر أعجمي، وقيل: عربي وافق الأعجمي، وقد جاء مع