117: 16- يَيْجَل، ويِيجَل: يخاف ويفزع، وفيه لغتان أخريان وهما: يَوْجَل، ويَاجَل، وانظر تصريفها في مادة وجل 14-248-13 من اللسان.

118: 1- أبو علي: هو أبو علي الفارسي أستاذ الشارح, وترجمته في المقدمة. أبو الحسن: هو الأخفش الأوسط, وذكر في 27: 5.

118: 3- أولق في 100: 15 إمعة وإمع: يتابع كل أحد على رأيه. دِنَّمة: قصير, أيصر في 100: 15, خيفق في 45: 5.

118: 4- أرطى: نبت يدبغ به الأديم وهو القَرَظ, العلقى: شجر تدوم خضرته في القيظ، واختلفوا في ألفه، أهي للتأنيث أم للإلحاق، وفي تنوينه، فبعضهم ينونه، وبعضهم لا ينونه، وانظر تفصيل ذلك في مادة علق 12-136-3 وما بعده من اللسان.

118: 5- في مادة فعا 20-18-12 من اللسان باختصار الأفعى: حية، وهي أفعل، تقول: هذه أفعى بالتنوين وأروى وأرطى مثل أفعى في الإعراب.

118: 7- الشاعر: عبد يغوث بن الحارث بن وقاص الحارثي القحطاني، شاعر فارس من بيت شعر, معروف في الجاهلية والإسلام، وكان سيد قومه، قادهم يوم الكُلاب الثاني فأسرته تميم وقتلته كما طلب، إذ سقته خمرا حتى ثمل وفصدته، وقال قصيدته المشهورة يندب بها نفسه وهو سكران مفصود.

118: 8- هذا البيت من القصيدة التي رثى بها نفسه وهو سكران مفصود، وعدتها عشرون بيتا، والشاهد هو الرابع عشر فيها، وهي في الجزء الأول من الخزانة، والشاهد في ص316 س4 ت منه, وروايته فيه: معدوا علي بدل معديا عليه. والشطر الثاني من شواهد الرضي على الشافية، وهو في ص400 س13 من شرح شواهد الرضي للبغدادي، والشاهد كله من شواهد سيبويه 2-