الحميت: الزق الذي لا شعر عليه وهو للسمن، وقيل: للسمن والعسل والزيت. والسَّكْن: أهل الدار جمع ساكن, كصَحْب وصاحب.

72: 15- هو أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش المعروف بالأخفش الأصغر، وهو من تلاميذ المبرد، مات ببغداد سنة 305هـ أو 316هـ.

72: 16- الذي روى له أبو الحسن الأخفش هو يزيد بن الحكم, وتجده في ص54 س9 ت، ص496 س6 من الجزء الأول من الخزانة، وفي ص238 س1 من سمط اللآلئ, وفي 1-100-10 من الأغاني, بولاق. وفي الأغاني هو يزيد بن الحكم بن عثمان بن أبي العاص صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كذلك وجدت نسبه في نسخة ابن الأعرابي، وذكر غيره أنه يزيد بن الحكم بن أبي العاصي، وأن عثمان عمه، وهذا هو القول الصحيح.

72: 17- هذا البيت من قصيدة له، عدتها سبعة وعشرون بيتا، وهو الرابع عشر فيها, أوردها البغدادي في 1-496-12 من الخزانة نقلا عن المسائل البصرية لأبي علي الفارسي، والشاهد من شواهد سيبويه، فانظره في 1-388-5 منه, وفي 3-262-9 من المقاصد النحوية للعيني في هامش الخزانة، وفي ص212 س3 من فرائد القلائد له. وطحت: هلكت, وهوى: سقط, والأجرام جمع جِرم، وجِرم الشيء: جسمه, والنِّيق: أرفع موضع في الجبل.

74: 1- قِنْر، وعِنْل: كلمتان من وضع الشارح للتمثيل، ولا أصل لهما ولا معنى.

75: 11- لم نوفق لمعرفة هذا الراجز.

75: 12، 13- هذان بيتان من مشطور الرجز, روى أولهما اللسان في مادة شول 13-399-6 ت. اشتال: ارتفع, سهيل: كوكب, السحر: آخر الليل, الشعلة والقَبَس: قطعة من الوقود ملتهبة, القابس: طالب القبس, الشرر: ما تطاير من النار.