ومن باب صلاة الجمعة

بضم الميم وهو الأصل وسكونها وفتحها سميت بذلك لجمعها الخلق الكثير أو جمع الجماعات أو غير ذلك.

لجمعة وقت الوجوب يدخل ... إذ ترتفع شمس كعيد نقلوا

يعني: أن [وقت الجمعة يدخل بارتفاع الشمس قيد (?) رمح وهو أول، (?) وقت صلاة العيد، هذا المذهب وعليه أكثر الأصحاب نص عليه، قال في رواية عبد الله: نذهب إلى أنها كصلاة العيد، قال مجاهد: ما كان للناس عيد إلا في أول النهار (?)، وقال عطاء: كل عيد حين يمتد (?) الضحى الجمعة والأضحى والفطر (?)، لما روى ابن مسعود قال: ما كان عيد إلا في أول النهار (?)، وروى عنه وعن معاوية أنهما صليا الجمعة ضحى وقالا: إنما عجلنا خشية الحر عليكم (?). وعن ابن مسعود قال لقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -