السلام (?)، لحديث ذي اليدين وعمران بن حصين، فإن فيه فصلى الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم، رواه (?) مسلم.

الثانية: إذا كان إمامًا و (?) شك في عدد الركعات وبنى على غلبة ظنه فإنه يسجد بعد السلام أيضًا ندبًا، لحديث ابن مسعود (?)، نص على ذلك في رواية الأثرم.

فقال: أنا أقول كل (?) سهو جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سجد (?) فيه بعد السلام (فإنه يسجد فيه بعد السلام) (?).

وسائر السهو سجد فيه قبل السلام لأنه من شأن الصلاة فكان فيها كسجود صلبها، وإنما خولف في الصورتين (?) للنص لكن الصورة الثانية (?) مبنية على كون الإمام يعمل عند الشك بظنه لأن له من ينبهه (?) إن أخطأ