البيضاء) (?) تريد بذلك الطهر من الحيض. وفي الكافي: (قال مالك وأحمدُ: هي ماء أبيض يتبع الحيضة) (?).

وبدخول الوقت طهر يبطل ... لمن بها استحاضة قد نقلوا

لا بالخروج منه لو تطهرت (?) ... للفجر لم يبطل بشمس ظهرت

يعني: أن المستحاضة ومن به سلس بول (?) ونحوه يتوضأ لوقت كل صلاة إلا أن لا (?) يخرج منه شيء وهو قول أصحاب الرأي لحديث علي بن (?) ثابت عن أبيه، عن جده في المستحاضة: "تدع الصلاة أيام أقرائها ثم تغتسل وتصوم وتصلي وتتوضأ عند كل صلاة" .. رواه أبو داود والترمذيُّ (?). وعن عائشة قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -[فذكرت (?) خبرها ثم] (?) قال: "توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت" رواه أحمد وأبو داود والترمذيُّ وقال: حسنٌ صحيحٌ (?)، فإذا توضأ أحد هؤلاء قبل الوقت، ثم بعد دخول الوقت (?) بطلت طهارته [لأن دخوله