على حَتِّ البُرايَةِ زَمْخَرِيِّ الـ ... ـسَواعِدِ ظَلَّ في شَرْيٍ طِوَالِ
وقال أبو دُوادٍ الإياديّ: [مجزوء الكامل]
حَتُّ الجِراءِ مُعَاوِدٌ ... سَبْقَ الحَلائِبِ والقَنيصْ
والحَجْم: المَصُّ، وبه سُمِّيَ الحَجَّام.
ويقال: ليس لِعَظْمِهِ حَجْم، وهو: النُّتوء.
والحَدَبُ: مصدر الأحْدَب.
والحَدَب: المَوْج، قال لَبِيدٌ: [البسيط]
فما خَلِيجٌ من المَرُّوتِ ذو حَدَبٍ ... يرمِي الضَّريرَ بِخُشْبِ الطَّلْحِ والضَّالِ
والحَدَب: ما ارتفع من الأرض.
والحَدَّاد: الذي يَعمَل الحَديد.
والحَدّاد: البَوَّاب والسَجَّان، وأصل الحَدّ: المَنْع، قال: [الطويل]
يقولُ لِيَ الحَدَّادُ وهْو يَسُوقُنِي ... إلى السِّجْن لا تَجْزَع فما بِكَ من بَأْسِ