نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ، عَلَى أبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرَّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَواتُ وَالأرْضُ، وَالآخَر أسْوَد مُرْبَادًا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا، إلَّا مَا أُشْربَ مِنْ هَوَاهُ" رواه مسلم، وغيره.

قوله: "مُجَخِّيًا" - هو بميم مضمومة، ثمّ جيم مفتوحة، ثمّ خاء معجمة مكسورة - يعني مائلًا، وفَسَّره بعضُ الرواة بأنه المنكوس، ومعنى الحديث: أن القلب إذا افتتن، وخرجت منه حرمة المعاصي والمنكرات خرج منه نور الإِيمان كما يخرج الماء من الكوز إذا مال أو انتكس.

1396 - وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذَا رَأيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ أن تَقولَ لِلظَّالِمِ: يَا ظَالِمُ، فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ" (?) رواه الحاكم، وقال: صحيح الإِسناد (?).

1397 - وعن عُرْسِ بنِ عَميرَةَ الكنديِّ رضىَ الله عَنْهُ أن النَّبىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذَا عُمِلَتِ الْخَطِيئَةُ في الأرْضِ كَانَ مَنْ شَهِدَهَا وَكَرِهَهَا"، وفي