الْكِبْرُ، وإزَارَهُ الْعِزُّ، ورَجُلٌ في شَكٍّ مِنْ أمْرِ الله، والقانِطُ مِنْ رَحْمَةِ الله"، رواه ابن حبان في صحيحه (?).

وروى الطبراني والحاكم شَطْرَه الأول، وعند الحاكم: "فتبَرَّجَتْ بعده" بدل: فخانته، وقال في حديثه: "وأمة أو عبد أبَقَ من سيده" وقال: صحيح على شرطهما، ولا أعلم له علة (?).

1100 - وعن أبى أمامَةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثة لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ آذَانَهُمْ: العَبْدُ الآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ، وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُها عَلَيْها سَاخِطٌ، وَإمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كارِهُونَ" رواه الترمذي، وقال: حديث حسن غريب (?).

الترغيب في العتق والترهيب من اعتباد الحر أو بيعه

1101 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أيُّما رَجل أَعْتَقَ امْرءًا مُسْلِمًا اسْتَنْقَذَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضوًا من النَّارِ " قال سعيد بن مرجانة: فانطلقت به إلى علي بن الحسين، فعمد علي بن الحسين إلى عَبْدٍ له

طور بواسطة نورين ميديا © 2015